■虾笼街充满浓郁的历史文化韵味。

■(虫雷)岗公园木棉花开。

■  (虫雷)岗东约公园内的“龙头乍雨”石头。

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天地平分春色，万物共待曙光。3月21日春分，在古时也被称为仲春月，这一天日夜平分，是一个拥有浪漫情愫的美好节气。跟着节气，《写在大地上的历史》栏目摄制组来到南海桂城(虫雷)岗。

对于广佛两地乃至珠三角的游客来说，岗这个地名并不陌生，它有什么历久弥新的故事？第四期《写在大地上的历史》邀您一起了解(虫雷)岗的前世今生、地名渊源。

是村亦是岗有超　700　年历史

 (虫雷)岗在南海无人不知，但其冷僻字的字形，不仅是外地人，在本地许多长者都不明白“(虫雷)”这个字是否正确以及为何叫这个字。这也导致在报刊、网络、公交站牌上，常常看到“(虫雷)”字被“雷”“礌”“镭”等别字所代替。

是珠江三角洲一带的一种双壳类河鲜，据考证古时候　岗山周边为咸水滩涂，盛产贝壳“(虫雷)”，因山的形态像“(虫雷)”的壳，便将此山命名为(虫雷)岗山，村名为　岗村。(虫雷)岗山海拔约60米，是城内为数不多的山岗之一。据《南海地名志》称：“清末时(虫雷)岗山高约数丈，顶圆而略平，尾垂而微卷，状若(虫雷)。”

“明代万历年间，就设有(虫雷)岗堡，属南海县西淋都。堡内村民环山而居，分为东约、西约、南约和北约。”南海区档案馆（方志办）工作人员介绍。

《南海地名人文录》一书中也记载，元代大德年间的《南海志》中，就已出现地名“(虫雷)岗渡”。

在有着700多年历史的(虫雷)岗，这里的演变经历了不少风雨。在(虫雷)岗东约公园内有一块“龙头乍雨”的石头格外显眼。相传在平地之中有一组隆起的异石，村民认为是祥龙跃出地面的“龙首”，无论是大雨滂沱还是小雨纷纷，“龙首”之处滴水不沾。因此，村民认为这是天降瑞气，并称其为“龙头乍雨”。

东约社区工作人员介绍，原石现已不存在，2000年修建东约公园时在原址附近按照原貌重新雕刻，并在石上刻下诗句“龙头乍雨乍晴天”。

在历史的长河中，老街的文化积淀如陈年佳酿，历久弥新。漫步在西约文化广场旁一条鲜为人知的“虾笼文化小巷”中，旧日家家户户织虾笼的光影，从每块青砖条石间弥漫开来。这条50米长的巷子里，古色古香的青砖房搭配传统的虾笼作为装饰，再加上靓丽的花作点缀，让人感觉仿佛穿越回到数十年前一样，到处渗透着浓郁的历史文化韵味。

20世纪六七十年代，西约是南海虾笼生产的“聚集地”，村民经常都会接一些加工虾笼的活来赚钱。虾笼在老一辈西约人的记忆中是不可磨灭的印记，在这里，最兴旺时每月出货量曾达到3万~4万个。

随着时代变迁，虾笼的需求减少，西约编织虾笼的过往也渐渐湮没在历史长河中。但这条“虾笼文化小巷”，定格了南海虾笼编织业的光影。

(虫雷)岗山古有八景不久后或将重现

有人说，如果不到千灯湖，不去魁星阁，就不算来过南海。而魁星阁正坐落于(虫雷)岗山顶，旧时老百姓到此祭拜以求考取功名，后魁星阁被拆除，2012年在原址上重建，2015年元旦正式开放。

魁星阁为千灯湖片区的制高点，阁高约60米，建筑总面积约2900平方米，共7层，采用基座、阁身、阁顶三段式处理，极富岭南传统特色，整栋建筑的风格在传承岭南传统楼阁风格的基础上，大量融入南海本土文化元素。

而即将在魁星阁开放的“南海风物方志馆”，盘点南海地方风土资源与人文脉络，梳理历史文化肌理与民俗风情，探寻在社会流变中生生不息的城市精神。正如主展览《鳌游南海》序言中写道：“千灯湖畔，(虫雷)岗山巅；魁星阁上，方志馆现。驻足一瞬，遨游千年。名贤胜迹，尽在我心。宏图远景，悉出君怀。”

“以前那里全都是田地和村屋，出门只有狭窄的泥沙路可以走，现在已变成高楼大厦，而(虫雷)岗山也建成了风景秀丽、绿树成荫、丛花争艳、亭台楼阁点缀其间的(虫雷)岗公园。”每天都和老伴来散步的梁叔说，这里四周绿树环绕，登上魁星阁，可以俯瞰大半个禅桂，风景极佳。

(虫雷)岗山一带，古时就有八景，1997年修建(虫雷)岗公园时，还曾勒石纪念。这八景是：泉水叮咚的“玉女弹琴”、山溪垂钓的“西溪晚钓”、端坐莲台的“观音修竹”、悠扬回响的“尼勒钟声”、闲逸的“雁落平沙”、壮观的“百鸟归巢”、清新的“龙头截雨”、古朴的“石云古道”。

如此飘逸隽美的古时八景，已经随着时间的流逝不复存在。但新建魁星阁后，据有关部门介绍，(虫雷)岗山古有八景，正在陆续恢复中，未来不久后或将重现，进一步融入千灯湖板块的城市景观。

延伸阅读

南海桂城为什么叫“桂城”？

南海桂城，相信很多人都知晓。但桂城为什么叫桂城？桂城的原点是什么？1985年以前，“桂城”还没有出现，但“桂园”在南海已有超百年历史。

桂园是桂城的原点，桂城的出现离不开桂园。时间回到晚清，那时桂园地处佛山东郊，虽与热闹的普君圩相距不远，但因靠近一片称作“竹栏”的竹林杂草地，这里是人烟稀少的郊外，农田鱼塘，河滩洼地，还有一片用于晒莨的草地。

此时的佛山，是中国四大名镇、“天下四大聚”之一，有“四方商贾之至粤者，率以佛山为归”之势，商业繁荣程度超过广州。

藉着名镇盛景，佛山富商成群，李佩鸣便是其中一个。李氏原籍江门新会潮连乡，晚清之时，李氏靠经营青京布（一种做衣料的蓝黑粗布，通常称京布）发家，光绪年间，李氏在佛山开设的隆泰、集生、隆茂三家京布店，都是佛山布业巨头。

发迹后的李氏选择了东郊这片荒凉之地建造私家庄园。据说，庄园很大，园中有园，因为园中种有桂花，李氏将庄园称为桂园，街坊便将桂园李氏称作“桂园李”。

中华人民共和国成立以后，桂园周边还是一片农田荒地。1952年底，南海县府搬迁到桂园李氏大宗祠办公，全县干部职工工作生活都在园里。随着城市功能的不断完善，园中的老建筑也陆续重建，建起大会场、学校、商铺等设施。桂园，成为南海县政治经济文化中心。

如今，行经佛山禅城的市东路，在道路的东侧，还能看到一座横跨两车道的牌坊，上有两个金色大字——桂园。对于老一辈的市民来说，桂园牌坊就像桂城的一个标志，出了禅城要过了桂园，才算是来到了桂城。

1980年11月，桂园居委会成立。那时“桂城”还没出现。这片区域属佛山普君区管辖范围，但又是南海的机关单位所在地。当时居委工作业务由普君区办事处指导，居委工作人员则由南海派出，由南海机关党委负责管理。居民中，既有佛山城区户籍，也有南海户籍。可见，在20世纪八九十年代，桂园已成为连通佛山城区和南海的重要片区。

1985年，当时平洲区分出叠南、叠北、石石肯和东约、西约、南约、北约及东二8个乡，建设新县城。因新县城与桂园相连，故把新县城定名为桂城，至此，“桂城”之名正式出现在历史舞台。1987年2月，更名为桂城镇；1992年9月，南海撤县设市，桂城镇改为桂城街道，一直沿用至今。如今，桂城已成为南海区的政治、经济、文化中心。

文/珠江时报记者戴欢婷通讯员蒋素媚高欣妍图/珠江时报记者章佳琳